不改变7种思维,创业很难成功

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摘要

不改变7种思维,创业很难成功过于追求稳定,不敢冒风险我从体制内出来后,经常有朋友和我说,他们也想出来,可是不敢。也有很多非体制内的朋友,觉得现在的工作比较稳定,虽有种种不如意,且离自己的梦想十万八千里,但还是舍不得另起炉灶。这其实就是过于追求稳定的土味思维。农业社会最重视稳定,最害怕风险。儒家经典和史书记载里,中国人最喜欢的日子是风调雨顺,四时有序。因为农业生产必须稳定,有任何异常变动都可能造成颗粒无收。此外,自科举制以来,一千多年中国形成了根深蒂固的“学而优则仕”观念。一份稳定的工作,尤其是一

摘要:

不改变7种思维,创业很难成功过于追求稳定,不敢冒风险我从体制内出来后,经常有朋友和我说,他们也想出来,可是不敢。也有很多非体制内的朋友,觉得现在的工作比较稳定,虽有种种不如意,且离自己的梦想十万八千里,但还是舍不得另起炉灶。这其实就是过于追求稳定的土味思维。农业社会最重视稳定,最害怕风险。儒家经典和史书记载里,中国人最喜欢的日子是风调雨顺,四时有序。因为农业生产必须稳定,有任何异常变动都可能造成颗粒无收。此外,自科举制以来,一千多年中国形成了根深蒂固的“学而优则仕”观念。一份稳定的工作,尤其是一

不改变7种思维,创业很难成功

  1. 过于追求稳定,不敢冒风险

    不改变7种思维,创业很难成功

我从体制内出来后,经常有朋友和我说,他们也想出来,可是不敢。也有很多非体制内的朋友,觉得现在的工作比较稳定,虽有种种不如意,且离自己的梦想十万八千里,但还是舍不得另起炉灶。

这其实就是过于追求稳定的土味思维。

农业社会最重视稳定,最害怕风险。儒家经典和史书记载里,中国人最喜欢的日子是风调雨顺,四时有序。

因为农业生产必须稳定,有任何异常变动都可能造成颗粒无收。此外,自科举制以来,一千多年中国形成了根深蒂固的“学而优则仕”观念。一份稳定的工作,尤其是一个有保障的铁饭碗,在很多中国人心中成了最好的职业选择。

西方社会主要是海洋文明,敢于冒风险,时刻都在处理不确定性。这种特质在农业社会没有太大用处。但是一旦进入工业时代,其威力就迅速发挥出来。文明特质与历史进程的匹配性,让西方国家超越了东方的中国、印度、奥斯曼,领先于世界。

现代社会,时时刻刻都在发生变化,早已不是农业社会一辈子就守着几亩薄田,年复一年过同样日子的时候了。工商业社会,机遇是与风险成正比的。过于追求稳定,不能忍受不确定性,就会丧失很多机会。

我们的父辈们更青睐体制内的工作,情有可原。因为他们大部分是农村出生、农村长大,或者刚刚洗脚上田。但是,80、90后的人,应该要学会拥抱不确定性,与不确定性共处。如果死抱着一份稳定的工作,或者被一个体制内职位束缚住,什么都不敢做,其实是乡土思维在限制你的未来。

2.只混强关系圈,忽略弱关系

亲戚、朋友、同学、老师、老乡,这些天然形成的,经常联系的关系,就是强关系。而从陌生开始建立联系,联系频率较少的关系,是弱关系。

农业社会里,强关系是绝大部分人一辈子能接触的全部关系。儒家思想重要组成部分“礼”,其实就是弄明白每一个个体,在强关系集合中所处的位置。

费正清说,中国农村社会结构的核心就是家庭制度;而中国社会最重要的特点就是熟人社会。作为农业文明的巅峰,中国人的亲属关系可能是全世界分得最细致的,中文分出的叔叔、伯伯、舅舅、姨父、姑父等,英文里就一个uncle。

而现代社会,更重要的可能是弱关系。因为,工商业时代的特征是市场主体发生交易,相互满足,不是农业时代的自给自足或小范围交换的时代。因此,弱关系显得尤为重要。

强关系由于交往的圈子相同,得到的外部信息太少,冗余信息太多。只有弱关系才能带来新鲜的、有价值的信息。

所以,热衷于请客送礼,拉帮结派,建立和维护强关系纽带的思维将越来越落后于时代。而以信息和价值交换为主的弱关系思维,才更适合于当今的工商业时代需求。

3.相信宿命论,而不是个人奋斗

我们常常听人说,“这都是命”,“我哪有这么好的命”,“努力了也没用,结果还是一样”等。这些,其实都是土味思维。

农业社会生产力落后,人的力量有限而自然的力量无穷,人们特别容易想象自己的一切都由老天决定。从社会形态来说,农业社会又太过凝固不变,一个人无论如何拼命奋斗,基本上没有可能改变自己的命运,由此形成了强烈的宿命论观点。

即便是战乱时刻出来几个乱世英雄,或者科举中出来几个苦读成才的高官,也往往被人们认为是前世积德或文曲星下凡之类。

中国的农民非常勤奋,但这种勤奋是为了活命而不得不干苦力的勤奋,而不是相信自己的勤奋能改变命运。只有读书人可以说通过寒窗苦读,走科举之路来逆天改命,但比例太少了,和99%的农民没有关系。

西方社会自大航海时代以来,就有无数的个人通过努力奋斗改变了自己和家庭的命运。这种现象的普遍性,让西方社会形成了通过个人努力可以实现梦想的普遍预期,“美国梦”就是其具体体现。

工商业时代,竞争永无休止,个人一定不能服输认命。你一停止奋斗,社会就把你抛在后头,阶层就把你踩在底下。

个人奋斗,是让自己生活过得更好的必由之路。如果你认命,或者期望通过中彩票这样的运气来改善生活,那你必然会越过越艰难,越来越失望。

4.喜欢屯东西,在不必要的地方拼命省钱

不改变7种思维,创业很难成功

每个家庭都有这么一位老人,什么东西都屯着,永远舍不得扔。家里都快站不下脚了,瓶瓶罐罐破铜烂铁摆得满屋都是,你要当垃圾扔掉,还得说你不会过日子。

每个家庭也还有这么一位老人,宁愿早高峰挤一个小时公交车去大菜场买菜,也不愿意在楼下的菜店买,因为大菜场便宜几毛钱。

吃剩的饭菜,一定舍不得扔掉,要么不顾自己早已经“三高”,硬撑着非要吃完,要么留到下一顿,下下顿,接着吃已经产生了无数有害于身体的亚硝酸盐的剩菜。

这些,都是长期农业社会物质极度缺乏留下的后遗症。

我们都知道,美国人喜欢搬家,一辆车就把所有东西装走,穿州过省,换个地方生活。而中国人,搬一次家,简直要了老命。

这其中的区别,就在于美国人家里屯的不必要东西少,搬起来容易。去过外国人家里参观的,会发现非常简单整洁,空间感很好。而中国人的房子,无论多大,总是不够放东西。

为什么北欧装修是极简风?因为北欧人已经习惯了工业化时代的生活,不要的东西就扔掉,需要的时候再买就是。

在不必要的地方省钱,更是要命的毛病。有人总喜欢买最便宜的水果、面包,味道不好不说,还经常是烂的或快过期的,结果既没满足口腹之欲,又有害于身体。

在工作上,有人喜欢买低配的电脑或手机,盗版的软件,结果用得处处不爽,每天心情都受影响,很多时候还耽误了工作。

工商业社会,需要重视空间的价值,重视体验的价值,重视时间的价值。不要把农业社会的土味思维带进来,让自己活得憋屈难受,工作得不爽或低效。

5.抱着复古心态,而不是拥抱未来

前不久,当代最顶尖的数学家迈克尔·阿蒂亚宣称证明了“黎曼猜想”。后来大家发现,这位数学家原来是老糊涂了。

我想,还好这是现代,我们不会盲目接受老人,尤其是曾经很牛的老人的一切教导(中国在这方面吃过的亏还小吗?)。而在中国古代,人们总是认为,古人比今人厉害,老人比年轻人厉害,古代比现在厉害。

农业社会的发展是平的,一千年过去,社会还是一个样子,人们的生活也还是一个样子。在这样的社会里,古人和老人的经验总是适用的。

而由于社会没有变化,未来是无望的,人们就把美好希望都寄托在过去。中国文人爱幻想“上古时期”、“三王之治”,认为那是人类的黄金时代。

直到工业革命后,人类才习惯于明天的生活会比今天更好,下一代的生活会比这一代更好。

而中国人过上这样的日子,也才几十年。我们还没有能够把这种思维融入到骨子里。我们还会认为,学问是古人的高,药方是古人的好,认为自己人生所能达到的巅峰就是现在,不敢放弃现在去搏一个更好的未来。

工商业时代,我们必须抛弃这种土味思维。我们要向年轻人学习,年轻人掌握新的技术、新的潮流,比我们厉害多了;我们要着眼未来,要相信凭自己的双手,能创造更好的未来。

只有这样,才能跟上风口,跟上时代的步伐。

6.平均主义思维

在咨询工作中,我常常需要在各个企业访谈。我发现,在关于薪酬待遇的访谈中,不管是高管,还是中层,还是普通员工,每个人都觉得自己拿得少,而别人拿得多。

说的最多的意见是,希望薪酬政策能体现“公平公正”。但也有少数人会说,希望薪酬政策能体现价值贡献,贡献大的多拿,贡献小的少拿。

前一种思维,就是土味思维;后一种,才是现代思维。

中国古代的继承制度是“诸子均分“制。家庭财产,会在各个儿子之间平分。只有皇位/爵位或名位等,采取嫡长子继承制,但是其他儿子也有会有相应的权利。

而西方社会古代多采用“长子继承”制,爵位或全部家庭财产都由长子继承,其他儿子自谋出路去。

由此产生的思维习惯是,中国人特别喜欢平均主义,圣人总结为“不患寡而患不均”。凡是要革命,一定要喊“均田地”、“均贫富”、“平均地权”等口号。

在财富线性积累的农业时代,平均主义容易实现,也有其道理。但是在财富指数化增涨的工商业时代,这种思维就大大落后了。

现代社会的财富分配,遵从着幂律分布。通俗来讲,80%的新增财富,会被20%的人拿到。一家公司80%的奖金,会被20%的人瓜分。

现代社会,已经不可能再有平均主义。如果一个国家有平均主义,那就是大锅饭式的灾难再次重临。如果一个企业有平均主义,那就离倒闭不远了。

如果你还抱着平均主义思维,你永远只会抱怨不公,每天负能量满满,牢骚满腹。不如抛弃平均主义土味思维,认清社会现实,多想想自己怎么进入那20%中去吧。

7.时间观念的淡漠

有一位特别优秀的求职者,希望来我公司就职。我看其简历无可挑剔,视频面试也感觉不错,于是约了合伙人一起面试。结果30分钟的面试时间,小伙子迟到了10分钟。合伙人坚决要求不招,我也只好把他遗憾劝退。

守时,是现代工商业社会的基本素质之一。不守时,本质上是一种土味思维和习惯。

农业社会的时间观念是“农时”,节气最重要,只要不误了节气,就不会误了农作。而农闲的时候,时间就完全失去了意义。所以,农业社会的人,对时间的精准性要求不高。

当然,农业社会比热带地区好一点。热带地区的人们以采摘和捕猎维生,以季节来计算时间。什么季节去什么地方,就能吃到香蕉,或者逮到角马,这个时间的精准度就更差。

所以我们可以看到,再不守时的中国人,到了非洲、印度、拉美,也简直要被当地人的不守时给气死。

工商业社会就不同,货物的交割要精确到天,交通运输要精确到分,生产线上的操作要精确到秒,如果没有时间观念,很容易乱套。

我们看到,发展得比较好的工业国家,德国、英国、北欧,都是极其守时的,而南欧就差一些,所以西班牙、葡萄牙、希腊经济就不行(当然还是好过农业国家)。

前面说的是对他人时间的不尊重。另一个更要命的土味思维,是对自己的时间不尊重。

一是使用低效率的工具或方式去做事。

上面王小波的文章里写到的就是典型。现实生活中也有很多,明明买得起3小时到达的高铁票,非要买12小时到达的普票;明明打的10分钟可到,非要坐公交摇晃1小时;

明明正版软件一分钟就能解决的事,非要用盗版软件花三个小时去完成;明明充个会员就能直接看剧,非要为了免费先看75秒广告……时间都被这些低效的东西给浪费了。

二是把过多的时间花费在无益的事情上面。

别人在学习,你在打游戏。别人在工作,你在刷抖音。游戏抖音5分钟,人间已过3小时,可你还乐此不疲。

你有没有想过:你的时间价值,决定了你的工资。你认为你一个小时值多少钱,就是你能拿到的工资的最高点。如果你自己都认为自己的时间不值钱,你的工资怎么可能高得了呢? 

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